短剧大师为什么都爱“李”这个姓氏？

短剧真的很火。

无论是通勤路上的白领，还是坐在家中的退休长辈，男女老少都能成为短剧收割的受众。即使不是观众，恐怕也会被现实版爽剧“做短剧月入超4亿”的热搜震惊

短剧相关话题阅读量上亿。来源:微博

引爆春节假期的《我成了80年代的后妈》，在上线充值的第一天就破了2000万元，但它并不是最热的。根据大数据公司DataEye计算的2月短剧热度榜，《我在80年代成了后妈》仅排在第八位，而更正统的霸剧《李先生，你找错老婆了》位居榜首。

短剧《李经理，你找错老婆了》海报

有趣的是，“李宗”不仅在这部剧中表现出色，而且在整个短剧圈中也很有存在感。

垂直媒体“刺猬公社”收集整理了6000部中国短剧的名字，发现“总统”和“姓氏+将军”的表达方式是短剧名字中的高频词。从词频结果来看，总统首席姓氏在短剧领域迎来了一波升级，在传统女频网文中占据主导地位的顾总被老对手“傅总”和“将军”打得落花流水

与此同时，有一匹黑马“李宗”杀出重围，虎视眈眈。

部分以“李宗”为题的短剧来源:刺猬公社

不知道从什么时候开始，李家超越了老一辈的大总裁，成为了很多短剧的香饽饽。

李经理，霸主中的“始祖鸟”。

在互联网上谈论“巴总军团”的历史，“李宗”绝对是一个知名的头号人物。

3月26日，一些网友在微博中制造了“李0326生日快乐”的话题，吸引了许多网友为这个只存在于小说中的纸片人举行“网络庆祝活动”。

李珏·李冯在网上总是有一群忠实的粉丝。来源:微博截图

虽然他来自一部光看名字就让人挠脚趾的网络小说——《高价小老婆:33号总统的爱情》，但今天，许多网友回忆起“李”，这位曾经盛装出席青春期活动的古代早期暴君，充满了感情和怀旧之情

有人说他是自己心中“霸权”概念的启蒙。有人认为他是网络世界的“霸主”。有人为他落泪，是因为他取得了“读三四百万字书”的成就。有人把他作为推荐主席文章的标准，也有人闲暇时带他出去重温。

就像小时候学校门口店里的绿舌头冰棍一样，看起来有点不落俗套，吃起来好吃又刺激。虽然长大后发现成分不健康，但还是怀念它曾经带来的美好。

网友对李的情感和怀念来源:微博

我不知道李的成功是否引发了这一趋势。早些年，网络小说圈涌现出许多霸道李宗，许多赛道被细分。例如，《李宗夫人，她死罪不赦》中的李慎静是一个恶霸，而《李宗夫人，她是一个大老板！》李圣廷”是一个暴力的恶霸，而《李宗追妻》中的沈李是一个痴心的恶霸。

可以说，古代网络文坛的霸权既有始祖鸟般的始祖地位，也有始祖鸟般的高端调性。

按道理来说，早期的网文现在应该过时了，但短剧的兴起让古代网文实现了“复兴”。近两年很多热门短剧都是由网络小说转型而来，类型基本都是“古代早期随笔”。围绕“霸道总裁和他的小宠妻”展开了八点狗血的故事，看着土却让人上头。

因此，未能在电视剧中大放异彩的李先生在短剧界超越了老一辈的大总裁，东山再起。

部分以“李宗”为题的短剧来源:微信

巴总为什么应该是李。

与当之无愧的顾氏家族、与渣男总裁同义的沈氏家族和精英老板陆氏家族相比，家族为什么在普通世界横行无忌？

也许可以从三个方面来解释。首先，“李”姓给人的印象是“很有统治力”。

李姓的一个重要来源是西周时期的齐桓公李氏，属于谥号。作为谥号的“李”是罕见的邪恶之一，而对谥法的解释是:“滥杀无辜更为严厉；虐待和无情；粗鲁无礼；支持邪恶与正义背道而驰；长舌是一种诅咒。”不难看出，获得“礼”的君主应该是极其霸道和傲慢的。

在现代，当人们看到“李”时，人们立即联想到的词通常是“激烈”、“严厉”、“尖锐”、“穿耳”和“锻造马”，这些词大多意味着激烈、严肃和强大。

应该说很少有姓氏能比李姓更霸气。研究表明，人们会根据别人的名字来判断他们的性格。

这可以称为“姓名刻板印象”。名字的刻板印象大多来自个人经历，这与个人的生活经历有关。人们在生活或文学作品中可能会接触到许多名字相似的人。当你再次看到名字相似的人时，你会与自己的经历联系起来，并判断他们的吸引力。

因此，霸气的姓氏更符合总经理的设计，就像把龙田遨和刘波放在一起一样，没有人会相信刘波是少爷。

其次，“李”姓足够小，而且很少见。

根据公安部治安管理局2020年第七次全国人口普查登记人口统计分析，福姓人口在全国排名第36位，其次是申姓，排名第37位，鲁姓第70位，顾姓第81位，均在“百家姓”范围内。

不过，李姓目前还没有具体的排名。只能从过去的数据推断应该是前300名，和其他前100名的学霸不是一个量级。

物以稀为贵，追求“与众不同”是人之常情。

美国普渡大学的心理学家斯奈德和弗洛姆金做过一个实验:让普渡大学的学生做一个态度测试，随机告诉他们，他们的态度与其他1万名学生的态度完全相同或完全不同。之后，试着让他们循规蹈矩。

事实证明，那些被研究人员诱导认为自己最不独特的人最有可能做出不符合传统的行为。

可见，独特性对我们认识生活中的各种人、事、物有着重要作用，人们对独特性有着强烈的需求。

姓名作为一个人的专属代号和身份标识，是个体唯一性最简单、直接、外化的表现形式。与随处可见的马总、章宗、马总相比，“李宗”自然让人觉得“他很特别”。有了姓氏的加持，小说的男主角无论走到哪里都成为人群的焦点似乎更加合理。

除了特殊之外，少数民族的姓氏往往是“精英姓氏”。

美国加州大学戴维斯分校的学者郝宇和格雷戈里·克拉克曾经做过一项研究。他们分析了姓氏多样性较高的江南地区清朝所有2万多名陪审员的名单，以及从清朝灭亡到2012年的当地著名大学生名单，并通过分析他们的姓氏找出了最精英的姓氏。

假设总人口的社会地位服从正态分布，图中实线为精英姓氏的社会地位分布，虚线为总人口的社会地位分布。资料来源:郝宇《1645-2010年中国的长期社会流动:姓氏法》。

研究发现，符合精英条件的13个姓氏在人口分布上均为小姓，在清进士、官员、富人、研究生、大学生等各项指标上均高于当地几个姓氏。

正如钱穆先生所说:“虽然（汉代）不是封建社会，爵位不是世袭的，但书籍是世袭的。虽然不是一代人，但却是一代经典。”

文化和社会资本的代际传递往往比物质资本的代际传递更为显著。这些有着世代读书传统的家庭在这样的文化积淀下更容易产生精英，这使得精英家庭即使在经历了如此多的社会动荡后仍然存在。

当然，仅以江南抽样来评价精英姓氏可能有失公允。因为这些姓氏虽然相对于全国来说很小，但在当地也是大姓，全国很多大姓即使在当地很突出，也会被其他地区拉到平均水平。

因此，学者们扩展了计算方法，使用“姓氏+籍贯”的组合来识别精英。可惜大兴基本败北，只选出了人口较少、县级单氏族的姓氏，如常州的庄、云、盛、陆、曲等。常熟的翁、庞、桂；苏州的沈、彭、潘、韩；无锡的秦、邹、华、嵇；宜兴的储、道、约；金坛的俞、冯；溧阳的狄、彭；王与许在杭州；嘉兴的屠杀；萧山的赖和蔡；海宁的查和朱；宁波的范和董；镇海谢；慈溪的冯；德清蔡；长兴藏族；绍兴的蒋、平、俞；闵，按钮在湖州，等等。

这样，就出现了许多精英姓氏。例如，虽然蔡在全国并没有什么特别之处，但你可以称自己为“萧山蔡”，它既有精英家庭的实力，又有韩昌黎、、张衡等古代名人的背书，档次立即就不同了。

不过，在网络文学作品中给大师加上一个具体的产地，似乎有点太“落地”了。相比之下，只有像李姓这样的小姓氏，这个人的姓氏，才能使人“无意识”，如此有效且不费力，何乐而不为呢？

参考资料:

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彭玉玲（2019年）。普通心理学（第五版）。北京师范大学出版社。

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【4】柯倩婷。(2021).霸道总统文的文化形态与读者接受。关于妇女研究，000（002），97-107128。

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【6】李惠禄。(2020).情感社会学视角下的网络IP剧“霸道总裁”形象研究（河南大学硕士学位论文）。

【7】顾。(2022).竖屏时代用户的心理满足--竖屏微短剧叙事情节特征探析。收集和汇编（6）、4。

【8】行走在阳光下——细数巴宗的7个姓氏

【9】南窗——沉迷短剧的人就像掉进了杀猪盘。