来源:刘雷读金庸
文/六神雷磊看到朋友冯大辉的一句话:母校出不了雷军..
令人印象深刻的黑暗。
近日，雷军向母校武汉大学捐款13亿元，创下纪录。学校给了他2000元奖学金，他连本带利拿了回来。
哪个大学不想抄？
所以为什么大辉说雷军出不了他的大学？原因如下:
第一，雷军大一的时候看了一本书《硅谷之火》，点燃了梦想的火焰。但如果雷军是在自己的大学读书，他是看不到这本书的，因为图书馆是不开架借书的。
而且新书来了，老师先挑，研究生再挑，借了之后几乎不还。大一新生很少有机会读到好书。
第二，如果雷军来母校，他不太可能在大二就修完所有学分，因为学校讲究统一，大一的学分只能在大一修完，大二修不完。不仅如此，大一不能考四六级，还得大二才能报名。原因不明。反正就是这么规定的。
第三，雷军入学时，大概率学校没有电脑资源可用，更别说接触小型机了。他最多就是穿着鞋套练指法。或者说，机房宁愿被锁起来，也不愿被学生使用，怕被弄坏。
第四，雷军不可能自己买电脑。不仅电压不够，宿舍晚上十点半要关灯，晚上想看书只能去走廊，灯泡瓦数极低，害你近视半年。同时，在清华等学校，学生可以在宿舍上网，组建局域网，甚至可以省下一个搜索引擎。这就是差距。
5.如果雷军到了母校，本科发论文会很困难。就算有，老师也必须是第一作者。别说本科生，研究生都很难发表第一作者。
所以大辉说，年轻的雷军能成为小米雷军，是因为武汉大学为激情少年提供了成长的土壤，包容、开放、不僵化。对学生好的学校，会做出成绩，回馈母校。相反，苛刻的管理会摧毁学生的创新能力。互为因果。
看完之后，我很感慨。
当然，大慧是实用的，不是针对学校的。他说的可能不是全貌。人们没有雷军，但至少他们来自冯大辉。
但我想说的是:
嘴里鼓励创新和身体鼓励创新真的是两码事。
这很简单。金庸小说里，一个少林寺，一个全真派，都是名校。他们都曾经领衔小组，都是天下第一，但结局却大相径庭。
少林寺一代又一代创新，流传近千年，不断出雷军..全真派传到第三代，拉了屁股，人才被砍掉了。
为什么？嘴巴鼓励创新，身体却完全不同。
少林派的佛经亭是对所有弟子开放的，你不能不看。
秘密都在那里。想做什么就做什么，阿弥陀佛。我们支持你。
所以少林弟子也在不断的粗制滥造新的武功。七十二绝技就是这么来的。第八方丈雷军，发展般若掌；后来一个七指高僧雷军发展了摩诃指；雷军，第11代和尚，花了36年时间发展大金刚拳...江山代出雷军。
没听说所有签名都要把师父放在前面。
少林是否曾经封闭保守？是的。教训是惨痛的。南宋末年，少林小弟子张君宝私下学了一点功夫，就要找茬。
结果就是吴唐一族的崛起。疼吗？
况且少林大部分时间都是鼓励创新的。
相比之下，全真派呢？
藏经阁也是修得很好，建得也很好，只是秘籍都放在大樟木箱子里，大铜锁是锁着的，平时不准打开。
教学完全是填鸭式的。师父不教武功，你也不能自学。杨过的师傅不肯教，杨过在一旁看着，什么也没学到，最后被同学欺负，一怒之下走了。
所以全真派玩了三代就垮了。
这和冯大辉所说的完全一样吗？
所以你能不能创新，不是看你的嘴，而是看你的身体，看你有没有像少林派那样真正鼓励创新的体质。
问各高校要不要雷军，13亿，培养人才的好名声。
但是具体到具体，资源能不能开放？可以鼓励学生去尝试吗？能不能为研究和创新提供一些便利？万一有一点小麻烦，你能忍住吗？这是个问题。
毕竟培养人才要很多年，天知道什么时候会有那13亿；如果惹上麻烦，前面吃亏，影响职业前景。为什么我要？
所以世界上还有很多全真派，嘴上讲创新，但一举一动都与创新背道而驰。
比如网上很多人想要更多的华为和比亚迪。
我每天做的最多的就是骂现在的企业，恨铁不成钢，恨人。
但是华为和比亚迪是什么时候出来的？是不是网上的人频繁扣帽子，打棍子，评个人道德，查“私货”，挂路灯？
相反，华为比亚迪诞生于80、90年代，诞生于改革开放前沿的深圳。
很多口口声声说最渴望新华威和新比亚迪的人呼声越来越高，但时隔多年，新华为比亚迪来了吗？
每天自带干粮往地里灌水泥，然后说，他妈的怎么不开花？
同理，想到雷军的捐赠，最不值钱的就是想到企业家所谓的奉献和感恩。
甚至，我们可能会自发创建一个“捐赠名单”，让每个熟悉互联网的人都通过。
真正有意义的是思考雷军出生的环境。他的大学当年做对了什么？
就像全真教一样，我们应该想一想，小杨过如果一直呆在这里，是能成为神雕侠侣，还是只能成为赵志敬·尹志平。
然后问自己:你还好吗？
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