养身养心养生，我们应该做些什么来帮助我们的身体，那么你知道我们养生的方式也会给我们的身体带来很大的伤害，越来越多的人在遵循正确的方式来达到养生的目标，这也有助于我们的身体更加健康。
保持健康1.吃完饭躺着是病。(“做好一千元的准备”)
解读:饭后躺下，食物不消化，积聚停滞。气滞不畅，脾胃受伤，气血积聚，百病丛生。
2、流水不腐，户轴不骂人，也在动。齐也是如此。形不动则精不流，精不流则气郁。(《吕春秋》)
解读:流水不会腐烂发臭，旋转门轴不会腐烂，是因为不断运动。人的身体和本质也是如此。身体不活动，体内精气就不运行，精气不运行，气就停滞。也就是我们现在常说的:生命在于运动。
3、饭后喝一杯绿茶，百步走，用手揉肚脐。(《昨日非庙日编》)
解读:古人自古讲究饭后养生。这里提到饭后有三件事要做，分别是喝茶、散步、揉腹。如果能长期坚持做，对身体是有好处的。
4.早起不在啼前，晚起不在日出后。(《太平御览》)
解读:中医认为人的作息要符合生理规律。清代专家曹廷栋说:“日出而作，日落而息，昼夜而动，是阴阳的某种原理。”他还指出:“早起不是在鸡叫之前，盖阴(凌晨3点)的早到是肺气的开始，所以睡得香是适宜的。直到石矛(早上5点)进入大肠，你才能起床。天亮了(早上7点)，太阳升起来了，要起床晨练，吃饭，卧床休息。”所以早上起床应该在这两个时间之间(5点到7点)。
5、春夏养阳，秋冬养阴。(《苏文·四齐曲子·灵》)
解读:四时阴阳之气是万物存在的基础。古人据此会春夏养阳，秋冬补阴，以求万物生长。
6、牙，骨头差，牙朝里，牙不龋。("养生 Essentials ")
释义:打击乐是一种流传于中国的古老养生菜谱。肾主骨，牙齿是除肾之外的骨的一部分。龋齿对牙齿的危害很大。如果每天早上口腔中上下牙齿互相啄，即上下牙齿对应的每颗牙齿互相啄，就可以减少龋齿的危害，保持牙齿健康。
7.五谷为养，五储为助，五菜为充，五果为益。("养生四要")
释义:五谷为麦、粟、黍、麻、糯米；五菜是韭菜、洋葱、葵花、洋葱、淫羊藿；五畜是牛、狗、羊、猪、鸡；这五种水果是李子、杏、枣、桃和栗子。
这句话的意思是，粮食是人的生存之本，而水果、蔬菜、肉类作为主食都是辅助、有益、补充的。虽然在日常生活中要注意饮食的多样性，但是千万不要忘记主食在饮食结构中的主导地位(尤其是需要减肥的人，一定不能完全抛弃主食，只吃水果蔬菜)。
8.善于滋补自然的人，饿了先吃，渴了先喝，饭量少了不想多吃。经常想充饥，饥饿感充斥耳朵。(“做好一千元的准备”)
解读:善于养生的人，饿了就先吃，渴了就先喝，多吃少吃，不要一下子吃太多，否则很难消化，总是让自己觉得又饿又饿。
这句话相当于我们现在常说的“少吃多吃”。饿了就吃，更有利于消化吸收。
9、秦药心，花药肝，香药脾，石药肾，春药肺，剑药胆。(《梦的续集》)
解读:这是古人讲的一种高级养生术，就是全方位修身养性，通过各种手段调节身体。琴声美妙动人，让人心旷神怡，有助于养心；娇艳欲滴的花朵受人欣赏，可以驱除烦躁，有助于养肝；清香的气味使人感到美味，能补脾；针灸按摩可以补肾；山林中的泉瀑，可以净化空气，滋养肺部；经常锻炼刀枪，可以使人形成勇敢果断的性格，提高胆量。
10、衣服的厚度，你想什么时候合身都行。所以夏季月份不要完全薄，寒冷月份也不要极厚。("养生待录制")
解读:中国古代医学家早就明白了衣服和养生的关系，认为任何时候衣服的厚度都要适中。夏天不要穿太薄，冷天不要穿太厚。衣服要适应外界的气候，不能太极端。
滋养心脏
1，心有所爱，不必去爱，心有所恨，不必深恨，都是害人的。(“急需一千块钱”)
解读:孙思邈认为，修心之道，在于心平气和，不宜过度和暴力。如果你有自己深爱的东西，就不要投入太多。同样的，如果你有讨厌的东西，也不要长期讨厌，这对你的思想和心灵是有害的。
2、养心不擅情欲。要想垂直，就要成为灾难；我快乐极了，我快乐极了。("养生四要")
解读:历代医家将“欲不足以养心”列为养生学的第一要义，认为戒欲为养生之道，万事中庸。过度放纵会导致身体灾难，过度追求快感会让身体迅速衰退。
3、闲而少欲，心安而不怕，累而不倦，百依百顺，各从其欲，各得其所。(《苏文·古代天真论》)
解读:心灵放松无欲无求，内心安定无所畏惧，身体疲惫但不疲惫。所以真气调节顺畅，每个人都可以为所欲为，愿望都能实现。
4.开心的话，稍微克制一下就会坚定；很生气很烦，有点耐心休息。(《退隐庙堂随笔》)
解读:欢腾激荡人心的时候，一点抑制就能稳定人心；当愤怒使人烦躁时，一点耐心就能使人平静下来。自我克制就是情绪不稳定的时候自我克制，对身体有好处。特别请注意，古人认为，不仅愤怒对身体有害，需要忍耐，就连欢乐也不宜过度。
5、老公的气魄和野心，安静而充实的日子，强势，浮躁而日耗。(淮南子)
解读:养心在于养神。中国历代的养生理论都强调清静养神。心灵宁静的人，本质日益丰富，身体日益健康；一个心浮气躁的人，一天天地失去本质，身体虚弱。
6，物来适应，物和，可以延年益寿。(《龚廷贤手饰宝源》)
解读:对真实的事情顺其自然，事发后不要憋在心里，做到内心平静，这样才能延年益寿。
7，安全感就是我轻，然后要圆滑，外轻内滑，身体上有准备。(苏神·梁芳)
解读:宋代文学家苏东坡认为，人与生俱来就有“安”、“和”两个字。“和平”意味着冥想，“和谐”意味着满足和对和平的追求。换句话说，如果你有了内心的稳定，外界对自己的影响就会大大降低；如果你心平气和，自然可以应对外界物体的各种变化。
世间万物本无好坏之分，只有心中有别，才有好坏之分。只要你守住了这颗心，你就可以知足常乐，无事生非，那么生活处处都是美好的。也就是范仲淹的《岳阳楼记》里说的:不要为物喜，不要为己悲。
8、人借气补身，所以平日关心好护理，最忌讳的就是生气。(《老老恒言》)
解读:养生养气最重要，人的七情失调最容易造成气的运行异常，尤其是最忌讳的就是生气，这是危害最大的。
9.仁者之所以长寿，是因为外无贪，内有平，心安而不失义，取天地之美而养之。(《春秋故事》)
解读:仁者之所以长寿，是因为其外无贪欲，而内心清净，心志平静顺畅，取天地之善，护体，所以长寿，健康。
10.想多了就麻痹了。想要的太多，就会失去智慧。做多了会累死的。("养生 Essentials ")
解读:想太多，会消耗太多的心智。想多了，思维就会发散，不能集中。要的太多，会干扰清醒，损伤智慧。如果你有太多的东西，你会感到身体疲劳。
培育
1、养生方式，不在节食之前。(《嘉业堂系列》)
解读:意思养生要从合理饮食开始。“药不如食。”吃正确的食物比长生不老药更有用。
2、精、气、神，养生家称为三宝。(《徐莉·袁剑心肾理论》)
解读:中医认为养生延年益寿的精气充足，气血充足，精神饱满。固本生精，精生气，气生神，神才完整健康。
3.戒戾气滋养他的本性，少想滋养他的精神，省言滋养他的精神，决不想自私的念头滋养他的心灵。(“续附件养生提示”)
解读:戒戾气可以滋养人的性情，少想焦虑有利于滋养心灵，少说话有利于滋养精神，杜绝各种私欲可以滋养心灵。
4、中年左右的人，当一次大修理，再把基础摇一摇，还是强一大半。(景岳全书)
解读:这是中国古代著名的“中兴”养生理论，意思是中年是身体由盛转衰的时候。人要在生命力还不大的时候抓住中年的机会，认真调整，让生命力恢复正常，基础身体得到巩固。
5、春长夏短，秋收冬收，生气是正常的，人也要有所回应。一天分为四个小时，早晨是春天，白天是夏天，白天是秋天，午夜是冬天。(《灵枢顺气一日分四时》)
解读:中国养生学特别强调“天人合一”。祖先认为人生活在天地之间，与自然和谐相处。当自然改变时，人体也会随之改变。只有顺应自然，人们才会长寿。养生不仅要顺应四季的变化，更要顺应四季的变化。
6、少年的感情，如果要收敛，可以贤惠；老年人的感情，要想繁华不压抑，可以养生。(类修复的要领)
解读:年轻人的气质应该是内敛而不是不羁，可以使其道德严谨；老年人的气质要豪放不压抑，可以延年益寿。
7、好药，不如保养。(永乐大典)
解读:中医理论号称“三分治七分养”。平时适当的保养，不仅可以让身体健康，还可以免去吃药的痛苦。
8.善于拍照的人，不会犯日月之忌，不会有逝去岁月之和。(“做好一千块钱的准备，小心，养好你的本性”)
解读:养生之道，要顺应自然，顺应规律。善于养生的人，不违背日月星辰和年龄的自然规律。
9.古时候的人，谁知道，阴阳相学，术业和谐，吃好喝好，生活有规律。(《苏文·古代天真论》)
释义:古代人知养生大道，能遵循阴阳变化规律，遵守自然运行的规律和命运，饮食有度，生活有规律。
10.读书其乐融融，山林繁盛，可以延年益寿。(《寿世保元》)
解读:古人重视精神层面的养生，认为读书可以愉悦心灵，游山玩水可以陶冶情操，精神层面的养生对延年益寿非常重要。
遵循健康的方式达到养生的效果也是非常好的选择。不要等到危及到我们的生命才给我们的身体带来一系列的伤害，否则也会影响我们的安全隐患。如果平时达到养生的效果，健康的做水果也是非常好的选择，否则会危害到我们。
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